20 / 05 / 2012

At.1,1-11 / Ef.1,17-23 / Mc.16,15-20

 Jesus, após cumprir sua missão na terra, voltou para a casa do Pai para preparar um lugar para aqueles que amam a Deus através da observância dos mandamentos: 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se não fosse assim, eu vos teria dito, pois eu vou preparar-vos um lugar. 3 Quando tiver ido e tiver preparado um lugar para vós, voltarei novamente e vos levarei comigo para que, onde eu estiver, estejais também vós (Jo.14,2-3). Durante os três dias incompletos em que o corpo morto de Jesus estava no túmulo, a alma e a divindade dele desceram à mansão dos mortos para libertar as almas dos justos do Antigo Testamento que lá aguardavam pelo Messias. No dia da ressurreição, Jesus voltou para a casa do Pai levando consigo as almas que tinha libertado da mansão dos mortos: 16 Respondeu Jesus: “Maria”. Ela, virou-se e disse em hebraico: “Rabuni ”– que quer dizer Mestre. 17 Jesus disse: “Não me retenhas porque ainda não subi ao Pai. Vai aos meus irmãos e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus” (Jo.20,16-17).

 Jesus voltou para a casa do Pai no dia da ressurreição. Portanto, a ascensão de Jesus aconteceu no dia da ressurreição, apesar de a Igreja celebrar a festa quarenta dias após a ressurreição. Durante quarenta dias após a ressurreição, Jesus apareceu aos discípulos com freqüência, continuando a preparação dos seus seguidores para continuarem sua obra a partir da vinda do Espírito Santo. Em todas as aparições, excetuando a última, Jesus aparecia e desaparecia instantaneamente. Na última aparição, após dar suas instruções aos discípulos, se elevou no ar até desaparecer entre as nuvens: 9 Dizendo isto, elevou-se à vista deles e uma nuvem o ocultou a seus olhos (At.1,9). A Igreja comemora a ascensão de Jesus quarenta dias após a ressurreição para coincidir com a última aparição.

Com esta última aparição terminou a missão da segunda Pessoa da Santíssima Trindade na terra e dez dias depois com a vinda do Espírito Santo começou o tempo da terceira Pessoa da Trindade: 4 E, comendo com eles, mandou-lhes que não se afastassem de Jerusalém mas esperassem a promessa do Pai, “que de mim ouvistes”, disse ele. 5 “Porque João batizou na água, mas vós sereis batizados no Espírito Santo daqui a poucos dias” (At.1,4-5).

Com a instituição da Eucaristia na última ceia, Jesus fundou a sua Igreja. Ele é fundador e cabeça da Igreja. A Cabeça da Igreja – Jesus – está no céu à direita do Pai. A Igreja fundada por Jesus está parte no céu (as almas salvas e purificadas), parte no purgatório (as almas do purgatório) e parte na terra (os católicos que estão em estado de graça). Este conjunto dividido em três partes forma o corpo do qual Jesus é a cabeça: 20  Este poder ele o exerceu em Cristo, ressuscitando-o dos mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos céus, 21 acima de todo principado, potestade, virtude e dominação, e de tudo que tem nome, não só neste século como também no futuro. 22 E sujeitou a seus pés todas as coisas e o constituiu cabeça suprema de toda a Igreja, 23 que é o seu corpo, a plenitude daquele que preenche tudo em todos (Ef.1,20-23).

Durante a vida, Jesus, ao enviar os discípulos a anunciar o reino de Deus, ordenava que restringissem o anúncio ao povo de Israel. Nesta última aparição, ordenou que levassem o Evangelho até os confins do mundo: 8 Mas recebereis uma força, o Espírito Santo que virá sobre vós; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, até os confins da terra” (At.1,8). O plano de Deus era transformar Israel num reino de sacerdotes (Cf.Ex.19,3-6), mas como Jesus foi rejeitado pelo seu povo , os discípulos deviam anunciar a salvação a todos os povos.

Jesus deu aos discípulos normas precisas para a evangelização. Eles deviam transformar as pessoas em discípulos de Jesus, batizar e ensinar o que Ele lhes tinha ensinado: 18 Então Jesus se aproximou e lhes disse: “Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. 19 Ide, pois, fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, 20 ensinando-os a observar tudo quanto vos mandei. Eis que eu estou convosco, todos os dias, até o fim do mundo”.  (Mt.28,18-20). 15 E lhes disse: “Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura. 16 Quem crer e for batizado será salvo.  Mas quem não crer será condenado (Mc.16,15-16).

A Igreja não está sendo fiel, porque batiza sem antes exigir que aqueles que pedem o batismo se tornem discípulos de Jesus e sabendo que, como os pais não estão interessados em conhecer os ensinamentos de Jesus, os filhos que eles levam para o batismo também crescerão sem nenhuma instrução sobre a doutrina ensinada por Jesus.

Jesus prometeu permanecer com os apóstolos, isto é, com a Igreja até o fim do mundo (“Eis que eu estou convosco, todos os dias, até o fim do mundo”.”). Obviamente, para ser membro do corpo de Cristo, ou seja para ser Igreja, é necessário cumprir com fidelidade os ensinamentos de Jesus.

Código : domin790

Pe. Ângelo José Busnardo

e-mail : ajbusnardo@hotmail.com

Na noite de domingo (9/10/2011), cristãos coptas egípcios organizaram o que era para ser uma vigília pacífica em frente à sede da emissora de TV estatal no Cairo. Os mil manifestantes representavam a antiga comunidade cristã de cerca de 8 milhões de pessoas, cuja presença no Egito precede a dominação islâmica em várias séculos. Eles se reuniram no Cairo para protestar contra os recentes incêndios criminosos de duas igrejas por arruaceiros muçulmanos, e contra a rápida ascensão da violência (com apoio do governo) contra os cristãos por grupos muçulmanos desde a renúncia do ex-presidente egípcio Hosni Mubarak em fevereiro.

Cristãos coptas egípcios exibem pano manchado de sangue após conflito com soldados e a polícia durante protesto no Cairo

De acordo com fontes coptas, os manifestantes foram cercados por agressores islâmicos, que rapidamente ganharam suporte de forças militares. Entre 19 e 40 cristãos coptas foram mortos por soldados e atacantes muçulmanos. Foram atropelados por veículos militares, espancados, baleados e arrastados pelas ruas do Cairo.

A emissora estatal relatou apenas que três soldados haviam sido mortos. De acordo com a agênciaAhram Online, os soldados atacaram os estúdios da emissora de TV al-Hurra na noite de domingo para bloquear a transmissão de informações sobre o ataque militar contra os cristãos coptas.

Ao que parece, a tentativa de controle de informações sobre o que aconteceu funcionou. As notícias na segunda-feira sobre a violência deram poucos sinais da identidade dos mortos ou feridos. É certo que não contaram a história do que realmente aconteceu domingo à noite no Cairo.

Em outro evento, o patriarca católico maronita do Líbano, Bechara Rai, gerou polêmica há duas semanas. Durante uma visita oficial a Paris, Rai alertou o presidente francês Niolas Sarkozy que a queda do regime de Assad na Síria seria um desastre para os cristãos da Síria e de regiões próximas. Hoje a oposição, que tem apoio do Ocidente, é dominada pela Irmandade Islâmica. Rai alertou que a derrubada do presidente Bashar Assad poderia levar a uma guerra civil e ao estabelecimento de um regime islâmico.

Cristãos coptas egípcios exibem pano manchado de sangue após conflito com soldados e a polícia durante protesto no Cairo.

No Iraque, a insurgência patrocinada pelo Irã e pela Síria que se seguiu à derrubada pelos americanos do regime baathista de Saddam Hussein, em 2003, promoveu uma guerra sangrenta contra a população cristã do Iraque. Este mês marca o primeiro aniversário do massacre de 58 fiéis em uma igreja católica em Bagdá. Na década passada havia 800 mil cristãos no Iraque. Hoje, são apenas 150 mil.

Sob o xá do Irã, os cristãos eram mais ou menos livres para praticar sua religião.

Hoje os cristãos iranianos estão sujeitos a caprichos de soberanos muçulmanos, que não conhecem outra lei a não ser a da supremacia islâmica.

O suplício do pastor evangélico Yousef Nadarkhani é um exemplo. Ele foi preso há dois anos, julgado e condenado à morte por apostasia, por se recusar a renegar sua fé cristã. Não existe lei contra a apostasia no Irã, mas isso não importa. O aiatolá Khomeini era contra a apostasia. A lei islâmica também é.

Depois que a história de Nadarkhani foi publicada no Ocidente, os iranianos mudaram de plano.

Agora eles teriam abandonado a acusação de apostasia e sentenciado o pastor à morte por estupro. O fato dele nunca ter sido acusado ou condenado por estupro não tem importância.

Cristãos palestinos, igualmente, têm sofrido sob os líderes eleitos pela população.

Quando a Autoridade Palestina foi estabelecida em 1994, os cristãos eram 80% da população de Belém. Hoje correspondem a menos de 20%.

Desde que o Hamas “libertou” Gaza em 2007, a antiga minoria cristã da região tem sofrido ataques constantes. Com apenas 3 mil membros, a comunidade cristã de Gaza teve igrejas, conventos, livrarias e bibliotecas incendiadas por integrantes do Hamas e seus aliados. Seus membros foram atacados e mortos. Apesar de o Hamas ter prometido a proteção dos cristãos da cidade, ninguém foi preso por violência anticristã.

Da mesma forma que os judeus no mundo islâmico foram expulsos das suas antigas comunidades por governantes árabes com a criação do Estado de Israel em 1948, os cristãos também foram perseguidos e expulsos de suas casas. Regimes populistas islâmicos e árabes usam o supremacismo da religião islâmica e o chauvinismo racial árabe contra cristãos como gritos de guerra para insuflar as multidões para seus propósitos. Esses apelos, por sua vez, levaram à dizimação das populações cristãs no mundo árabe e islâmico.

Bechara Rai, o patriarca católico maronita do Líbano.

Por exemplo, quando o Líbano obteve sua independência da França em 1946, a maioria dos libaneses era cristã. Hoje os cristãos são menos de 30% da população. Na Turquia, a população cristã foi reduzida de 2 milhões no fim da Primeira Guerra Mundial para menos de 100 mil hoje. Na Síria, na época da independência, os cristãos representavam quase metade da população. Hoje 4% dos sírios são cristãos. Na Jordânia, há meio século, 18% da população era cristã. Hoje apenas 2% dos jordanianos são cristãos.

Os cristãos são proibidos de praticar sua religião na Arábia Saudita. No Paquistão, a população cristã está sendo sistematicamente destruída por grupos islâmicos apoiados pelo regime. Incêndios de igrejas, conversões forçadas, estupros, assassinatos, seqüestros e perseguição legal de cristãos paquistaneses se tornaram ocorrências diárias.

Infelizmente, para os cristãos do mundo islâmico, sua causa não está sendo defendida por governos ou igrejas do Ocidente. A França, em vez de impor como condição para seu apoio à oposição síria o compromisso com a liberdade religiosa para todos por parte dos seus líderes, através de seu Ministério das Relações Exteriores reagiu com irritação às advertências de Rai sobre o que provavelmente acontecerá aos cristãos sírios, caso o presidente Bashar Assad e seu regime sejam derrubados. O Ministério das Relações Exteriores da França publicou uma declaração afirmando que estava “surpreso e desapontado” com as declarações de Rai.

O governo de Obama foi menos solidário ainda. Rai está viajando pelos EUA e pela América Latina em uma visita de três semanas a comunidades de imigrantes maronitas. A existência dessas comunidades é conseqüência direta da perseguição árabe e islâmica aos cristãos maronitas do Líbano.

A ida de Rai aos Estados Unidos deveria começar com uma visita a Washington e um encontro com altos funcionários do governo americano, incluindo o presidente Barack Obama. No entanto, após as declarações de Rai em Paris, o governo americano cancelou todas as reuniões marcadas com ele. Ou seja, em vez de considerar os perigos sobre os quais Rai alertou e usar a influência americana para aumentar o poder dos cristãos, curdos e outras minorias em qualquer governo sírio pós-Assad, o governo Obama decidiu boicotá-lo por chamar atenção para o perigo.

Com exceção dos evangélicos, a maioria das igrejas ocidentais está igualmente desinteressada em defender os direitos de co-religiosos no mundo islâmico. A maioria das principais denominações protestantes, da Igreja Anglicana e seus vários ramos dentro e fora dos EUA à Metodista, Batista, Menonita e outras, não fez esforço algum para proteger ou defender os direitos dos cristãos no mundo islâmico.

Em vez disso, na última década, essas igrejas e seus ramos internacionais buscaram repetidas vezes atacar o único país do Oriente Médio em que a população cristã aumentou nos últimos 60 anos: Israel.

Quanto ao Vaticano, nos cinco anos desde que o papa Bento XVI, no seu discurso em Regensburg, lançou um desafio aos muçulmanos para que agissem com bom senso e tolerância ao lidar com outras religiões, abandonou a posição anteriormente adotada. Um diálogo entre iguais se tornou uma súplica ao islã em nome de uma compreensão ecumênica. No ano passado o papa organizou um sínodo sobre os cristãos do Oriente Médio que não mencionou a perseguição anticristã por forças e regimes islâmicos e populistas. Israel, por outro lado, foi o principal alvo de críticas.

A diplomacia do Vaticano se estendeu até o Irã, para onde enviou um representante para participar de uma falsa conferência antiterrorista de Mahmoud Ahmadinejad. Conforme relatou Giulio Meotti para a agência israelense Ynet, enquanto todos os embaixadores da União Européia saíam no meio do discurso de negação do Holocausto de Ahmadinejad na segunda conferência das Nações Unidas em Durban, o embaixador do Vaticano ficou sentado. O Vaticano abraçou líderes da Irmandade Islâmica na Europa e no Oriente Médio.

É difícil imaginar aonde os governos e as igrejas ocidentais pensam que vão chegar fazendo vista grossa à perseguição e dizimação de comunidades cristãs no mundo islâmico. Como mostram os acontecimentos do domingo passado no Egito e os ataques diários de muçulmanos contra cristãos na região, as atitudes do Ocidente não estão aplacando ninguém. Mas fica bastante claro que ele irá colher o que plantou. (Caroline Glick - www.carolineglick.com – tradução: Luis Gustavo Gentil – extraído de: www.juliosevero.com – http://www.beth-shalom.com.br

“Para que todos sejam um, assim como tu, Pai, estás em mim e eu em ti, para que também eles estejam em nós e o mundo creia que tu me enviaste.” (Jo 17,21)

Amados irmãos em Cristo Jesus, a paz! Como orientação ministerial deste mês de Maio onde meditamos e fortalecemos a Devoção a Santa Mãe de Deus e as portas da Festa de Pentecostes, partilho com vocês a palavra que atingiu meu coração no momento de oração com os irmãos desta fraternidade, Comunidade de Vida e Aliança Frater Kerigma: Sejam Um!

No versículo acima somos apresentados ao momento de oração que o Senhor Jesus intercede pelos seus apóstolos, homens que possuíam os mais inusitados gênios, personalidades e formações culturais diferentes. Doze homens representados por pescadores, ladrões e revolucionários que ao seguir Jesus tinham sua maneira de fazê-lo, mas o mais interessante que nesta oração Jesus pede ao Pai que esses homens possam ser imbuídos do Espírito para Ser Um com o Pai e Jesus em único objetivo: A Salvação e difusão da Boa Nova! Pois bem segue algumas dicas de como sermos Um com o Senhor, cumprir a sua vontade, pois esta é a direção para nós neste mês, Sejamos Um:

Sejamos Imitadores da Trindade – A natureza da Santíssima Trindade é viver em unidade, temos três pessoas que formam uma única pessoa, um Único Deus, pessoas de ações únicas e diferentes: Deus Pai tem como objetivo Criar, Deus Filho tem o objetivo de trazer a Redenção e Deus Espírito Santo o objetivo de Santificar, unidos pelo Amor á criação, se completam e agem para o comprimento da Salvação da humanidade. Deus não age só, sempre age em conjunto, pois desejou se servir de nós, queira se servir dos irmãos, sendo o primeiro a se colocar a disposição;

Almeje ter o Espírito de Unidade – Amado, a palavra nos atesta que há Dons, Ministérios diversos, mas só um é o Espírito (1Cor 12,4 – 5), ou seja, Deus é tão perfeito que o que falta em mim e você, superabunda no outro! Esta é uma verdade que cada um de nós é desafiado a enxergar e testemunhar em nossos grupos, equipes, ministérios com tantas pessoas diferentes, ou seja, para de limitar a ação de Deus enaltecendo o pior do seu irmão, faça como Jesus que conseguia extrair o melhor de cada um dos seus;

Não seja auto-suficiente – Não ha nada que atraia mais a ação do mal que o orgulho, este sentimento divide, rouba, mata e destrói, principalmente quando achamos que só nós temos as melhores idéias ou intenções para um problema, ou seja, não rezo para o Senhor pedindo uma direção, mas apresento o plano pronto e apenas peço que Ele aprove. Lembre-se que o que diferencia o líder não é dar ordens, mais saber trabalhar e valorizar a equipe que a ele foi confiado a coordenar. Valorize quem esta ao seu lado, pois esta pessoa foi confiada a ti, amar e tolerar faz parte do seu plano de salvação;

Seja Humilde e obediente como Maria – Não há nada mais forte e intenso que afaste e rompa o poder de satanás do que um coração humilde e obediente. Respeite a opinião do seu próximo, seja sempre o primeiro a ouvir, pois sempre aprendemos algo novo quando tomamos a ação de ver antes julgar. E nunca caia no erro de ser desobediente aos direcionamentos apresentados pelo Senhor, pois Ele sempre sabe o que é melhor, e infelizmente como muitos de nós não temos êxito em se abrir para essa reflexão, como diz o nosso Fundador, quem é obediente nunca erra;

Você não tem o direito de se decepcionar – Bem acredito que esta regra cause um pouco de duvidas e até indignação, mas vou lhe fazer uma pergunta, por que o Senhor não se decepciona conosco? O Senhor sabe o quanto somos limitados e inclinados a cair, nos entende e prepara para nós a força capaz de levantarmos após cairmos diante de nossas misérias. Entenda e admita suas limitações e que como você o irmão também é limitado. Por mais que haja alguém que nos ame, só Deus nos preencherá!

“… O que falta mim se completa no outro…’’ ( Frase tirada da Pregação ” O Espírito é o mesmo, mas diversos são os Dons( Dunga – Canção Nova)

Nov. Rafael Borges, cfk

Ministro Geral

Com o objetivo de capacitar agentes de pastoral para a ação e a animação missionária em suas comunidades, dioceses e projetos além-fronteiras, além de motivar os participantes à causa missionária, através de uma adequada fundamentação bíblica, histórica e teológica, acontece no Centro Cultural Missionário (CCM) em Brasília desde o dia 6 e segue até quinta-feira, 17, o 2º Módulo do Curso de Extensão em Missiologia e Animação Pastoral, para leigos, religiosos, diáconos e presbíteros engajados na animação missionária.

O curso, realizado pelo CCM, em parceria com o Instituto de Filosofia Berthier (Ifibe) de Passo Fundo (RS), reúne quase 30 pessoas de várias regiões do Brasil. O tema deste módulo é “A comunidade em missão”. O professor, mestre em história social, Sérgio Coutinho, abordou o tema “A missão ao longo dos séculos”. Ele falou sobre a história e a visão de missão que a Igreja tem aprendido nesses dois séculos de caminhada, com um resgate dos três modelos missionários que aconteceram no fim do século passado, ainda bastante presentes no Documento de Aparecida (DAp).

O professor Joachim Andrade, mestre em Ciências da Religião e Antropologia Social, abordou o tema “A missão da Igreja e as outras religiões”. Ele realçou a importância de se conhecer “a casa do outro” mostrando como são as grandes religiões do mundo. Enfatizou que é fundamental haver um diálogo inter-religioso na convivência e inculturação. “Missionário é aquele que vai e, para realizar seu trabalho, precisa adentrar em outras culturas respeitando a manifestação de Deus já presente nessa cultura”, disse ele.

O integrante da equipe de trabalho do Conselho Missionário Diocesano (Comidi), da arquidiocese de Curitiba (PR), João de Lima, que participa do curso, concorda com o professor Joachim e aponta a inculturação como um caminho indispensável para o trabalho missionário. “É importante a fala do professor Joachim sobre adentrar culturas, porque ao sair de seu lugar e ir para outros espaços, você precisa saber quem é esse Deus que está presente na cultura, como esse povo se relaciona com Ele. Pode ser estranho para nós, mas para esse povo, esse Deus já se manifestou e tem um significado e importância. Eu não posso fazer um julgamento que esse Deus seja menor”, comentou.

O padre missionário, João Carlos Pereira, mestre em Ciências da Religião e doutor em Sociologia, foi o responsável pelo tema “A missão de formar novas comunidades”. Ele confrontou a temática desenvolvida pelo padre Joachim, sobre as várias tradições religiosas presentes no mundo, dentre elas o Cristianismo, e como se deve trabalhar a mensagem de Jesus na diversidade religiosa e cultural. “Nós trabalhamos a dimensão missionária das paróquias passando subsídios que possam ajudar os missionários a colocar em prática, nas bases a dimensão missionária tendo como base os três principais documentos da Igreja: Documento de Aparecida; Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil (DGAE) e no subsídio da Missão Continental. A partir deles estamos estudando a formação de novas comunidades, reestruturação de comunidades antigas nos modelos, nos moldes que nos pedem os documentos da Igreja”.

O missionário também falou dos desafios de tornar as comunidades eclesiais mais próximas das pessoas. “O grande obstáculo é que nós ainda temos arraigado um modelo tradicional de Igreja que é centralizador, que concentra a força na mão do padre e suas atividades na Igreja matriz e isso distancia as pessoas. Nós ainda temos muito desse modelo presente na Igreja no Brasil”.

De acordo com o padre Aluísio da Silva Ramos, da diocese de Nazaré (PE), “a missão de formar novas comunidades passa por caminhos que podem ser trilhados na nova busca que a Igreja está tentando empreitar para o anúncio do Evangelho, respeitando as outras culturas, as outras diversidades religiosas e formando comunidades abertas para a novidade que é Cristo, para nós e para o mundo”. Para ele, o foco na abertura para o mundo e sua diversidade cultural e religiosa é um ponto chave da formação no CCM.

A irmã Roberta Martins Arias, da Comunidade Missionária Providência Santíssima, que mora em São Paulo (SP), avalia positivamente o curso e diz que vai levar para a prática o que aprendeu aqui ao longo desses onze dias de formação. “Para mim é uma experiência importante para eu levar para as bases e fazer crescer cada vez mais todo o trabalho que temos de comunidade, de missão junto ao povo, às comunidades e paróquias. Como membro de uma comunidade de vida que preza pela missão, trabalha com a missão, é importante conhecer as diversas realidades, maneiras de ser Igreja, de poder fazer com que a Missão aconteça. Portanto, todo o trabalho dos assessores, do CCM, é válido e deve ser mais divulgado e se tornar mais conhecido para se expandir cada vez mais para nossa Igreja”, concluiu.

http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/9309-curso-de-missiologia-ressalta-o-valor-do-respeito-a-diversidade-cultural-e-religiosa

Tags: Princesa Isabel

Cerca de 80.000 documentos começaram a ser analisados numa pesquisa que visa oferecer à Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro, subsídios para a abertura do processo de beatificação da Princesa Isabel (1846-1921). Dom Orani João Tempesta, arcebispo Metropolitano do Rio encarregou a tarefa de traçar um primeiro perfil biográfico da piedosa e caridosa vida da princesa ao o Prof. Hermes Rodrigues Nery, quem enviou um artigo à nossa redação contando as suas descobertas.

O prof. Nery, que também é coordenador do Movimento Legislação e Vida, da Diocese de Taubaté e propositor do pedido feito a Dom Orani João Tempesta, em outubro do ano passado, passou a semana do 7 a 13 de maio em Petrópolis, para aprofundar os estudos da vasta documentação do Arquivo Histórico do Museu Imperial

Segundo o Prof. Rodrigues Nery, os documentos pesquisados até o momento confirmam os sinais de santidade da princesa, que foi três vezes regente do Brasil, associando-se de modo ativo no movimento abolicionista, tendo protagonizado a libertação dos escravos no Brasil, há 124 anos.  

O bispo-auxiliar da Arquidiocese do Rio de Janeiro, Dom Antonio Augusto Dias Duarte contou anteriormente em nota recolhida pelo portal da arquidiocese que “conhecendo com mais detalhes a vida dessa regente do Império brasileiro e conversando com várias pessoas sobre a sua possível beatificação e canonização num futuro próximo, fico admirado com suas qualidades humanas e sua atuação política, sempre inspirada pelos princípios do catolicismo”.

Dom Antonio destacou ainda a falta de conhecimento destes aspectos da vida da princesa assim como a “presença régia dessa mulher – esposa, mãe, filha, irmã, cidadã” sobretudo, “na sua função de uma governante incansável na consecução de uma causa que se arrastava lentamente no Império desde 1810: a libertação dos escravos pela via institucional, sem derramamento de sangue”.

A vida da princesa Isabel surpreende os atuais estudiosos que, a cada dia, vão descobrindo fatos e feitos pouco conhecidos pelos brasileiros. Em uma recente entrevista o Prof. Hermes Nery explicava que “escritos da Princesa D. Isabel (cartas, diários e apontamentos) dão uma dimensão exata da sua fé católica solidíssima, e de como viveu de modo exemplar a coerência dos princípios e valores do Evangelho, tanto na vida pessoal quanto pública”.

“Suas opções e decisões estavam pautadas no humanismo integral, e deixou a melhor impressão de sua vida virtuosa em todos que conviveram com ela, tendo o respeito inclusive de seus adversários”, afirmou o Prof. Nery.

“Escritos de intelectuais e autoridades da época e mesmo durante o século XX (apesar do patrulhamento ideológico e da conspiração do silêncio que sofreu), atestam suas inúmeras qualidades e virtudes, e o quanto a sua firme adesão à fé foi um dos elementos que fizeram tantos temerem o 3º Reinado”, destacou também.

Há relatos também do povo, de pessoas que conheceram a Princesa e receberam dela acolhida e apoio, e gestos concretos de quem soube exercer com elevada consciência a caridade cristã.

Prof. Rodrigues Nery ressaltou ainda: “Lembro-me, por exemplo, como ex-salesiano que sou, de que o Liceu Coração de Jesus, em São Paulo, foi construído em 1885, com auxílio da Princesa, com objetivo de oferecer aos negros libertos a oportunidade de estudar lá gratuitamente”.

“Houve na Princesa D. Isabel uma grande sintonia com a doutrina moral e social da Igreja, tão bem expressa pelo Papa Leão XIII, com quem ela se correspondia. E como São João Bosco (com quem ela se encontrou pessoalmente em Milão, em 1880), um dos sinais evidentes de sua santidade foi como suas ações estiveram tão de acordo com o que a Igreja expõe em seu Magistério, e como as consequências destas ações foram tão benéficas para toda a sociedade.”

Em dezembro de 2011, assessores do Vaticano estiveram com o Vigário Episcopal para a Vida Religiosa da Arquidiocese do Rio de Janeiro, Dom Roberto Lopes, OSB, o prof. Hermes Rodrigues Nery e dom Antonio de Orleans e Bragança, membro da Família Real, e receberam dados sobre a vida da princesa Isabel que justificariam a abertura do processo de sua beatificação.

Foi solicitado então um primeiro retrato biográfico para viabilizar os procedimentos visando oficializar o processo. O estudo ficou ao encargo do prof. Hermes Rodrigues Nery, que esteve em Petrópolis, na semana de 7 a 13 de maio de 2012, fazendo pesquisas no Arquivo Histórico do Museu Imperial, cujo acervo abriga cerca de 80.000 documentos referentes ao estudo em questão.

Trata-se de uma vida muito bem documentada, desde seu nascimento até sua morte (no exílio em Paris), daí a riqueza de informações que estão ajudando os especialistas a reverem inclusive aspectos da história brasileira, e a atuação da princesa Isabel enquanto modelo de fé e política, a partir dos princípios e valores cristãos.   
 
No domingo, 13 de maio, após a celebração do dia das mães, às 11h30, houve uma homenagem no Mausoléu que abrigam os corpos de D. Pedro II, D. Thereza Cristina, D. Isabel e o Conde D’Eu, entre outros. O evento contou com a presença do pároco da Catedral, Padre José Augusto Carneiro, e um descendente de escravos, José Paulino Barbosa (lavrador e compositor), que trouxe de sua cidade, Desterro do Mello – MG), 124 rosas doadas por ele e que foram depositadas no túmulo da princesa Isabel.

Em seu discurso na catedral de Petrópolis o Prof. Hermes citou um dos primeiros e mais claros testemunhos da vida de santidade de princesa, recordando que em 20 de maio de 1888, no contexto de uma missa para celebrar a abolição da escravatura , o Barão de Paranapiacaba expressou publicamente: “Oxalá veja um dia o mundo católico a vossa beatificação e a Igreja acolha também em seu seio a Santa Izabel brasileira”. 

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por 
ACI Digital

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Código : domin789

Pe. Ângelo José Busnardo

Isaías 50, 4-11

O Senhor Deus deu-me a língua de um discípulo para que eu saiba reconfortar pela palavra o que está abatido.

Cada manhã ele desperta meus ouvidos para que escute como discípulo; (o Senhor Deus abriu-me o ouvido) e eu não relutei, não me esquivei.

Aos que me feriram, apresentei as espáduas, e as faces àqueles que me arrancavam a barba; não desviei o rosto dos ultrajes e dos escarros.

Mas o Senhor Deus vem em meu auxílio: eis porque não me senti desonrado; enrijeci meu rosto como pedra, convicto de não ser desapontado.

Aquele que me fará justiça aí está.

Quem ousará atacar-me? Vamos medir-nos!

Quem será meu adversário? Que se apresente!

O Senhor Deus vem em meu auxílio: quem ousaria condenar-me?

Cairão em frangalhos como um manto velho; a traça os roerá.

Que aqueles dentre vós que temem ao Senhor ouçam a voz de seu Servo!

Que aqueles que caminham no escuro, privados de luz, confiem no nome do Senhor e contem com o seu Deus!

Mas vós, que ateais uns inflamáveis, ide ao fogo do vosso incêndio, e dos projéteis que fizestes arder!

É minha mão que vos imporá esse tratamento: sereis prostrados nos tormentos.

• Somos discípulos do Senhor. Ele nos orienta, nos instrui e se mostra a nós; fortalecendo nossas forças para ajudarmos uns aos outros na caminhada. O Senhor nos pediu que reconfortassem os abatidos, que sejamos verdadeiramente irmãos fraternos
• Deus nos quer servos do seu Reino, na Igreja de seu Filho Jesus! Que nós possamos ficar atentos: estamos trabalhando para Deus? Estamos tendo atitudes de verdadeiros discípulos de Cristo?
• O Senhor está à nossa frente, por isso, não devemos nos abater com as tentações e enfrentamentos que sofremos a cada dia, mas sim, levantarmos para a grande batalha! Somos vencedores naquele que tudo pode: Jesus, Senhor e Salvador de nossas vidas!

Fr. Francis Pontes Juvêncio, CFK

Fundador / Moderador

“Que aqueles dentre vós que temem ao Senhor ouçam a voz de seu Servo!”

Primeiro Ele nos diz para fazermos silêncio, pois Ele quer nos falar e mais, ainda, quer que estejamos atentos para ouvirmos os seus ensinamentos, e, nos diz mais, que Ele quer o nosso “coração” pois é de lá que se originam nossas ações. Também nos pede que abramos os nossos ouvidos e O escutemos. Nossos ouvidos precisam ser abertos para que, escutando a palavra, ela caia no nosso coração e produza frutos, porque se não abrirmos nós nos comportamos como surdos e não ouvimos os ensinamentos do Senhor.

Quantas vezes nos comportamos como cegos e não enxergamos as graças de Deus que acontecem ao nosso redor e na nossa própria vida?

O grande número de curas de surdos, mudos e gagos que se encontram na Bíblia pretende fazer-nos compreender que o profeta é incapaz de escutar por si só; pelo contrário, muitas vezes fecha os ouvidos. Precisamos permitir que o Espírito Santo de Deus abra os nossos ouvidos, os nossos olhos e o nosso coração para que vivamos com alegria uma fé viva, sólida e consciente, que verdadeiramente acredita no poder e no amor de Deus.

Que possamos também dizer: “Ele faz bem todas as coisas. Faz ouvir os surdos e falar os mudos!” (Mc.7, 37)

Que Maria, principalmente neste mês dedicado às mães, nos ajude a dizer o nosso Sim ao plano de Deus para nossa vida, nos ajudando a sermos mulheres virtuosas, mães dedicadas e esposas amorosas. Que estejamos sempre atentas porque o Senhor quer nos falar. Que sigamos seu exemplo de jamais nos afastarmos de seu filho Jesus, mas ir com Ele, se preciso for, até o calvário.

Derramai, ó Deus, a Vossa Graça em nossos corações, para que, conhecendo, pela mensagem do Anjo, a Encarnação do Cristo, Vosso Filho, cheguemos, por sua Paixão e Cruz, à glória da Ressurreição pela intercessão da Virgem Maria. Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor nosso. Amém.

 Fr. Vera Lucia Moreira
Centro de Evangelização – Frater Kerigma

Lucas 9, 7-9

O Senhor quer contar conosco!

Temos a graça de sermos escolhidos por Ele.

Quem é Jesus?

“Eu degolei a João. Quem é, pois, este, de quem ouço tantas coisas?” Qual o propósito da interrogação de Herodes, quando do envio dos apóstolos em missão? Herodes queria encontrar Jesus para ficar mais famoso, ele via o lado político de estar perto de alguém que era seguido pela multidão. Mas, por outro lado, ele estava preocupado com Jesus, porque todos falavam Dele. Ele, Herodes, se incomodou porque havia matado João Batista e agora, quem seria esse Jesus que todo mundo falava? Jesus era discípulo de João Batista.

Jesus veio para anunciar o Reino de Deus que estava próximo. Ele é a Boa Nova que já se manifestou.

No processo da Paixão, quando Jesus foi levado à presença de Herodes, ele (Herodes) imaginava que Jesus fosse fazer alguma proposta ou algum milagre. Ele achou que Jesus fosse se manifestar em particular. Herodes contou sobre o poder que tinha, o Rei, e achava que era fácil pra ele. Era só querer ver Jesus e Ele se manifestaria.

Mas não é bem assim. Jesus se manifesta quando é a hora d’Ele.

Quem é Jesus? Essa foi a pergunta de Herodes. E a resposta é facilmente encontrada: se nós nos abrirmos ao compromisso ao qual Ele nos chama. Assumindo nosso compromisso de batizados: só assim saberemos “quem é Jesus”.

Temos de nos deixar encontrar por Ele, atendendo ao Seu chamado e Ele vai nos capacitando.

As coisas de Jesus são assim: Ele quer contar conosco e aos poucos vai nos confiando, vai nos instruindo. Até hoje Jesus precisa de discípulos e de apóstolos, e nós temos que levar essa Boa Nova àqueles que não conhecem Jesus! Devemos levar a salvação a todos os povos.

NÓS SOMOS AGRACIADOS QUANDO ELE QUER PRECISAR DE NÓS.

“Ide por todo o mundo e anunciai que o Reino está próximo”

Deus é o todo-poderoso. Acontece uma coisa grave e pensamos: “- será que Deus não existe?”

Às vezes o que nos acontece é para ficarmos mais atentos à vontade d’Ele. Nós não sabemos pedir e a Palavra de Deus nos alerta que não sabemos pedir.

Nós queremos ganhar a vida eterna em Jesus, não queremos este mundo de perdição.

“Pedi e se vos dará. Buscai e achareis. Batei e vos será aberto. Porque todo aquele que pede, recebe. Quem busca, acha. A quem bate, se abrirá.” Mateus 7, 7-8

Buscai às coisas de Deus e tudo mais vos será acrescentado. Assim com Herodes quer ver Jesus, buscai … enquanto Ele se deixa encontrar.

“Que minha boca proclame o louvor do Senhor,

e que todo ser vivo bendiga eternamente o seu santo nome.”

Salmo 144, 21

24/09/2009

Fr. Humberto Franco, cfk

Ministro da Pregaçã0